Phần
II
11. Ðắc đạo rồi có còn đau khổ không?
Vua hỏi:
-
Bạch Ðại đức, bậc
tu hành đắc đạo không còn tái sanh trong đời sau, nhưng trong đời nầy có còn
thấy mình đau khổ nữa không?
-
Tâu Ðại vương,
tùy từng việc một. Có việc còn thấy đau khổ, có việc không.
-
Có việc có, có
việc không, là như thế nào?
-
Ðau khổ của thân
thì còn, đau khổ của tâm thì hết.
-
Vì sao vậy?
-
Sở dĩ thân còn
đau khổ là vì nhân duyên sinh ra loại đau khổ nầy là thân, hễ nhân duyên ấy còn
tồn tại thì đau khổ của thân còn. Sở dĩ tâm hết đau khổ là vì nhân duyên sinh
ra loại đau khổ thứ hai là lòng tham dục, một khi tâm ý đã dứt trừ hết các điều
dữ, tham dục không còn nữa, thì đau khổ của tâm hết.
-
Bậc tu hành đã
đắc đạo rồi mà không khiến thân lìa được khổ đau, như thế là chưa chứng đắc
Niết Bàn chăng? Ðắc đạo rồi mà thân còn đau khổ thì làm sao gọi là đắc đạo? Còn
nán ở lại trần thế làm gì để còn chịu khổ đau?